2016—果玉甘骑行记（阿尼玛卿、黄河源、巴颜克拉山、石渠、新龙）

不能没有谁

    走完这片湿地就开始翻越小野马岭垭口，落差不大也就两公里左右的上坡，下坡后走走停停发现了前方有了村落，今天的目的地野牛沟到了。痞气和平凡已提前到达此地并寻找到了旅馆，出发前做路书时了解到这里并没有住宿呀，想不到今年还新开设了旅馆。

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刚与雨声碰头痞气便打来电话，说他俩在村头移动基站那里找到了住宿，但住宿条件令人堪忧，被子床单黑乎乎，而且还有一股浓浓的柴油味。管他什么味呢，有住宿就不错了，先过去看看再做决定吧。基站下是一个藏族的小院落，由于修建共玉高速停放了不少工程车辆和一些相关的设施设备，院子里也搭建了几个项目部的板房，所谓的旅馆也就是角落里的一小间有着六个床位能遮蔽风雨的小板房。三十块钱一个床位，洗澡肯定是没有这个条件的，也不提供晚饭。进屋去看了看被褥什么的，可能是因为他第一次长途住宿在这样的环境下心里顾及太多了吧，没有他所说的那么差劲，还算比较卫生了，在巴颜喀拉山下野牛沟这种地方能找到这样的住宿运气算是很不错了。可吃饭的问题怎么解决呢，进村子的时候发现路边有几家小卖部有在卖蔬菜肉类的食材，于是问老板娘能不能在他们家做饭，豪爽的她不假思索地欣然同意了。

于是平凡、痞气和我三人就走路进村去采购，从生活类百货到各种蔬菜瓜果肉类，不大的小卖部里的商品琳琅满目应有尽有。牛肉卖光了只好买了一些冷冻的五花肉，配菜是土豆和香瓜，再买了些鸡蛋和小白菜，没有豆瓣只好买了一瓶老干妈来替代了。搞了一瓶这里最贵的白酒，8块钱的丰谷酒，还有明天路上喝的饮料，满载而归回旅馆鸟。

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大家分工明确开始了做饭前的准备工作，雨声负责洗菜、五地主负责切菜；平凡则负责切肉和主厨；我就负责全程跟踪记录拍摄；而痞气只负责吃。今晚制作的美食是一大锅红烧五花肉，一锅白菜煎蛋汤，本次长途临近出发时五地主就准备了几份用作烧菜的配料，其目的就是为了应对今天这样自己做饭的情况发生。原本还准备蒸一些米饭，但烧菜的分量太足了，高压锅用起来又比较麻烦，所以光吃菜就可以满足一天之中身体所需的维生素ABCDEFG了。

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平凡老哥辛勤付出换来了硕果累累的回报，七点菜全部做好了，端上桌子开始尽情享用鸟。半小时后老板娘的父亲回来了，她母亲忙前忙后又是倒酥油茶又是盛饭，酒过三巡我们便和扎西大哥天南海北谈天说地，从文成公主进藏和亲到格萨尔王典故传说；从藏传佛教在青海四川的发展到四大神山的美丽故事。得知扎西有一辆长安小货车，五地主连忙问道明天能否送她到巴颜喀拉山垭口，费用又是怎么收取。扎西爽快的答应下来，送到垭口给300元就是了，如果直接送到明天的目的地再多加一百就可以了，明天的骑行总里程足足有121公里，这个包车价格在藏区来说算是童叟无欺了，坐不坐车明早再说吧。这顿丰盛难忘的晚餐结束了，在这海拔近4400米的野牛沟还洗什么脸脚哦，回到小黑屋和衣而眠，明天我们将翻越本次骑行的最高垭口，也是长江黄河的分水岭--海拔4824米的巴颜喀拉山垭口。

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第九天（10月1日）

野牛沟4335—56KM—巴颜喀拉山垭口4824—65KM—清水河镇4425  

【总：121KM】

      巴颜喀拉山,蒙古语的意思，是“富饶青色的山”,位于青海中南部，为昆仑山脉南支，西接可可西里山，东连岷山和邛峡山，是长江与黄河源流区的分水岭。巴颜喀拉山最高峰果洛山海拔5369米，北坡平缓，南坡幽深，多峡谷。山区地势高，气候寒冷，属高寒荒漠草原，人烟稀少，只有藏人在此从事畜牧。这里有许多终年积雪的高山，处处冰河垂悬。每年春天以后，在强烈的日光照耀下，高山冰雪渐渐消融，融水汇成一股股溪流，为长江和黄河供水。巴颜喀拉山虽地势高寒，气候复杂，但雨量充沛，是青海南部重要的草原牧场。这里盛产被人们称之为“高原之舟”的牦牛和举世闻名的藏系绵羊，故有“牦牛的故乡”之称。

    中国古代称巴颜喀拉山为“昆山”，又称“昆仑丘”或“小昆仑”。著名古籍《山海经》曾有记载：“昆仑山在西北，河水出其东北隅”。“出其东北隅，实惟河源”。可见从中国远古时代，人们就已认定巴颜喀拉山为黄河的发源地。

   

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      因为今天目标是翻越本次骑行海拔最高的山脉---巴颜喀拉山，心里压力还是有些大，所以天蒙蒙亮大家便集体起床鸟，昨晚痞气嫌弃被子脏，睡觉时都不愿意盖，今早起床发现他像是叙利亚难民，蓬头垢面卷缩在床上把被子盖的严严实实，看来胖子也经受不住高原夜晚的寒冷呀。开灯后抹开窗户玻璃上一层薄薄的雾气，发现外层的玻璃结了零星的霜露，拉门迈出屋外，破晓的寒气让人不禁打了个冷颤。昨天就和年轻的老板娘交待清楚了早饭的事情，油炸馍馍、煮鸡蛋再熬一锅白米粥。收拾完毕大家就钻进老板娘住的屋里，围坐在火炉边等着暖心的稀饭上桌，多吃点吧，今天注定中午又得蹲坐在路边像流浪汉似的吃路餐呀。

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      吃完饭五地主决定坐车上垭口，所以又回房间倒头睡回笼觉了，我们四个苦逼男，乘着黄河方向吹来的南风，迎着和煦的朝阳出发鸟。从野牛沟开始一直到垭口都是上坡，开始的几公里身体冰冰凉踩得冷飕飕，大约行进了五公里感觉运动开来身体也随之暖和了，大家在路边停车休息，青海的高原与西藏、四川甘孜的高原有所不同，海拔大多比较高，地势起伏并不明显，就拿这巴颜喀拉山来说，虽然从野牛沟起便开始翻山，但却没有遇见Z字形的盘山公路，基本都是缓缓的一条曲线不断向上延伸，4000米以上除了草原，也没什么其他植被，景色稍显单调，听昨天那位骑摩托的大爷说翻过巴颜喀拉在南麓就有很多原始森林，一个星期都没见过树木了，心里还有少许些期待。

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              继续如此枯燥乏味地踩着，不知不觉时间就到了中午，找了个避风的土坑，跳下路基摸出硬邦邦的油炸馍馍和早上煮的鸡蛋，几个人相对无语表情凝重默默地啃噬着这所谓的午餐。吃完继续上路，随着时光缓缓地流逝，里程也随之不断的增加，离垭口三公里左右，大家逐渐拉开了距离，朝着巴颜喀拉垭口冲刺。最后这两公里坡度明显增加，气喘吁吁埋头苦干，不时抬头看看头上的垭口，世上最遥远的距离也许就是垭口在你面前，而你费了九牛二虎之力也难以企及，紧球倒都踩不上去。

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         转过一个大弯终于看见遥不可及的巴颜喀拉山垭口了，突然我似乎听见有人在叫我的名字，环顾四周也没有发现任何活物，难道是骑累了脑袋瓜子短暂眩晕，产生幻觉？可这声音又历历可辨，在这空棘的山脉上又是那发出的声音呢？难道是巴颜喀拉山山神在召唤我？猛然我想到了1960年的UFO事件。
         约于一万二千年前，一群杜立巴族外星人在长途的太空航行之后，太空船不幸坠毁在巴颜喀拉山。大多数的族人在坠毁时死亡，少数生还者无法修复太空船只好困居山中。1937年，一个由中国考古学家齐福泰带领的考古队在巴颜喀拉山山脉的一处洞穴中，发现了很多史前壁画。画有太阳及其它星系的连线，还有头带圆形头盔的人像。而且在壁画之旁发现有许多奇怪的墓穴，这些墓空没有任何碑文，里面埋葬着类似侏儒人的遗骸。从这些尸骨可看出他们的身体非常纤细瘦小，但头部却非常大，与现今传闻的外星人体形相似。在墓旁更发现了多达716块由石头制成的碟片。这些石碟厚度约两公分，直经约30公分，重量约一公斤，中间有一圆孔，从圆孔向外延伸出双重螺旋沟槽到边缘。
            到了1960年，北京大学楚闻明教授，发现那石碟上含有钴等金属，用超音波或电波给它一定频率的激发后，就会有节奏的振动起来。经多年的研究成功的翻译出石碟和的碑文。当他完成这个研究时，却面临到一个难题：就是校方禁止他发表这项报告。因为他的结论过于惊人，他说那些石碑是叙述一件外星太空船坠毁的事件。但经过一番努力争取后，这位教授最后获得许可发表他的报告。在西藏古代的一些传说里，有一个描述从云彩中来的丑陋入侵者的神话故事，与报告里面所描述的令人害怕而丑陋的入侵者的外形与杜巴立族人却十分雷同。当然，他的这个惊人报告，立刻引起其它学者的嘲讽，认为这个故事完全是虚构而毫无意义的。在他的报告发表后不久，因受许多学者的冷嘲热讽，楚闻明教授只好移居日本。在完成第一部有关石碟秘密和手稿后，不幸过世，直到今天,巴颜喀拉山石盘仍然是个不解之谜。

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       “阿司”“阿司”声音又清晰传到耳边，这声音怎么那么耳熟呢。草！原来是道路右侧高速公路上五地主坐在扎西的长安小货车里叫我呢，还是坐在舒适的车里爽呀，免去了日炙风吹鞍马劳倦之苦。几分钟后终于到达垭口，激动的心情溢于言表，先掏出手机来张装逼照发个朋友圈装装逼。过了十分钟痞气、雨声、平凡也陆续抵达，56公里的全上坡有近20公里的路程都在海拔4600以上的高度穿行，下午两点终于爬上巴颜喀拉山垭口，请一位自驾的朋友帮我们照了一张合影后往南下撤，我们以特有的方式来庆祝祖国母亲67周年华诞。