独行藏区川青（海）甘（肃）

欧阳南山

                                        结束语——感悟
  
   独行川青甘，对我而言，较之去年骑行西藏，某种意义上说是一种超越和挑战。
   两相比较，西藏2000多公里，路程比今年兰州远；西藏要跨越4000米以上高山13座，兰州行则不能与之相提并论；但尽管如此，自我评价，今年的兰州行在好几方面都超越去年西藏骑行。首先今年纯粹独行，去年西藏一路上与不相识的人结伴，而且路上骑行者接二连三。其次318 是非常成熟的骑行线路，兰州行则属于拓荒型。
   曾经为没有同伴发愁，曾经为没有攻略没有担忧，曾经为车辆一旦故障恐惧，但这一切都在18天的骑行之后化为乌有。唯一的一点是康定后轮无法安装，迫使我次日计划改变，一度沮丧不已。这说明简单的车辆维修还是必须的，单单侥幸心理不可取。
   对于长途骑行，一开始仅仅是不自觉的向往与期待，慢慢的捉摸一些东西。为什么要不辞辛劳远行？为什么不怕一路的劳累？是仅仅展示自己的耐力体能和与众不同，还是其他？是为了磨练意志自虐还是其他？是为了看路上的一路风景还是其他？
   对我而言，酷爱一路的风景是最大的动力。通过骑行这种方式，不是跟团，或自驾，去看一路的风光，感觉更加随意尽兴，自由自在。若是汽车自驾或跟团，很多路上的风景往往一掠而过，无法停留观赏。不仅如此，那种骑在路上，优哉游哉，扫描两旁景色，自驾跟团更是难以比拟。当然，经过疲惫的爬坡，到了垭口，一溜烟下坡的感觉，同样是自驾跟团绝对没有的体会。
   因此，酷爱旅行的我，通过骑行找到一种只有自己能够体会的最佳出行方式。
   固然，骑行的劳累强度，远远大于自驾跟团，骑行注定与吃苦劳累结缘，若是养尊处优，贪图舒适享乐，千万不要来骑行。不过，骑行这种劳累却蕴含着挑战自我的成就感，因此骑行总是充满迷人的魅力，诸多骑行者乐此不疲，深陷其中。
   骑行远足，结伴还是独行？吃住腐败还是简朴？走成熟线路还是陌生线路？皆因人而异，各有利弊，全看自己的取舍。以此次川青甘骑行而言，独行未必就一定孤单寂寞，未必孤独无助。以往总是秉承节俭理念，吃住以吃饱住好为宜，其实，只要经济条件许可，品尝当地特色餐饮，应该不要忽略。不必太过刻薄自己，善待自己为好。在线路成熟与否上，只要安全得到保证，陌生线路魅力注定强于成熟线路，太多的未知，诱惑一颗好奇心。
   因时间限制，赶时间往往成了众多骑行者不得不面对的难题。细细想来，若是没有时间限制，大可不必每天急急忙忙赶路，不如从容不迫，不慌不忙，好好领略一路自然人文风景，甚至融入当地人生活中，也算对得起一路的辛劳苦累。若是一味埋头赶路，忽略一路的风景，甚至争强好胜炫耀速度多快，时间多短，岂不是纯粹为骑而骑，把本应是丰富多彩的骑行变得单调枯燥？
    18天的川青甘骑行结束了，一切都成为过去沉淀在记忆之中。但是这段行程注定会在以后的生活中发酵，诱发下一次的再次远足骑行。  
  但愿此次骑行的所有成败得失给自己给他人一些经验与帮助，但愿围观此帖的朋友与我分享一路的快乐和收获。
  最后，要感谢阿司行前以及途中给予的帮助和指导，使我能够顺利的完成此次骑行。
  谢谢各位围观，谢谢各位关注！


  一路走来，太多的图片，忍痛割爱，不能全部发完，引为憾事。故此再挑选图片若干，与各位共赏！

   


[ 本帖最后由 欧阳南山 于 2015-9-8 21:05 编辑 ]

欧阳南山

原帖由 雨声 于 2015-9-11 10:03 发表
看此贴是享受，尤其有我喜爱的高原风光！

向往高原，向往藏区——骑行者的共同梦想！

欧阳南山

   因一时疏忽，《独行藏区川青甘》，“那些寺”部分漏掉拉卜楞寺，特意补上——

  色达之外，全部行程最后一站——夏河拉卜楞寺，之前同样抱有较高期望值，谓之仅次于拉萨布达拉宫。7月31号下午1点过到达夏河，找好旅店，吃饭休整之后，先到寺院火力侦察一番（既然是全部行程重头戏，故安排停留一天，次日好好游览），感叹寺庙群落太大，初次来到，如同丈二和尚摸不着头脑，真还不知道从那里下手。还好，骑着自行车到处转悠一圈，算是大体有个轮廓式的了解，次日再细细浏览。

  次日，按照资深人士介绍，大清早六点可以早早进去，不单可以免除门票，还可看到僧人们早课诵经。于是没吃早饭，一大早就进入其中，观摩早课诵经的僧人。原以为那场面一定肃穆庄严，且场面够大。但实际上看过后有些失望。不单人数稀少——只占大厅不足半数的僧人，看似漫不经心一般诵经，好些岁数大的僧人居然睡意朦胧，东倒西歪。出了诵经大厅，再到其他庙宇转转，绝大多数都关门闭户，看不出所以然。唯独让我感动的是相当数量的信男善女至左而右，非常虔诚的绕道寺庙一周祈祷祈福。

  之后，兴趣陡减。吃过早饭没有心绪继续进去，于是骑车往前去桑科草原(看过阿万仓草原，对其他草原基本没有热情。)，果不其然，去了之后非常失望。完全被商业化，大大小小的商业性质的各式帐篷建筑占满了公路两侧，草原的本来面目反倒被挤占得不见踪影。于是赶紧逃离一般又回到夏河拉卜楞寺。

  下午犹豫好一阵，是否花40元门票去看看。最后决定既来之则安之，还是进去看看为好。看过之后得出结论是看与不看，差别不是很大。一个小僧人模样的导游带领我们大约走了四个参观景点，讲了好些佛事，我们都无法融汇进到自己脑子里。而且小僧人一脸的嘻嘻哈哈，甚至时有讲错的地方，感觉不爽。

  末了，特意去了拉卜楞寺对面小山上发呆——据说那里俯瞰拉卜楞寺全景最好。可惜运气不好，偏偏上山以后，细雨霏霏，只是呆了一小会，便不得不下山打道回府。

  客观的说，拉卜楞寺庙宇规模确实很大，里里外外大约有方圆一公里之大，不过好多寺院都大门禁闭，无法一一窥探。说起建筑精美宏伟则难以与布达拉宫媲美，即便是与塔尔寺相比，大概也难。

  总之，想象中的拉卜楞寺没有带给我预期中的惊喜与震撼。

  倒是途中大大小小的寺庙，形形色色，多姿多彩，到还有些各自的特色，只是囿于时间关系，都是匆匆一瞥，没有进入其中。

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寺庙右侧白塔引人注目。

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寺庙一角。

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寺庙之间，很是亲密。

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独特而高大的泥墙，很有些历史沧桑感。

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这个庙宇对外开放，20元门票。

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长长的寺庙一条街，有如街市。

欧阳南山

虔诚的朝拜。