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国庆马边苗家游

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◆楼主◆
发表于 2009-10-13 21:42:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    2009年的国庆节注定是一个难以忘怀的节日,不仅仅是因为我们伟大的祖国60大寿,还因为我们这一群热爱大自然的人,为了庆祝祖国生日而组织了一次有意义的骑行。
  我们此次出行一行14人,分别是李师,十一号,三光,小兵,开水,红叶,叫花儿,刘哥,奶茶,芝芝,波西,逆角筋,普洱茶,幽灵,(排名不分先后,按姓氏笔画)
   10月3日是中秋节,可是下了一整天的大雨,晚上别说月亮就连云都看不见一片,窗外黑压压的,只听见屋檐下雨滴的声音此起彼伏。我把需要准备的东西收拾好,再和大家聊了会儿天就入睡了,可是怎么也睡不着,不知道为什么我每次出远门总是失眠,也许是过于兴奋,也许是考虑各种环节想的太多。
      半睡半醒的等到凌晨5点手机里面吹起起床号,我眠了5分钟就起床装包,吃了4个小月饼和爸妈交待了一下,就推车出门,前往乐山的凌云,因为那里有个面包车师傅在哪里等我一道进城。
     出得门来,带着爸妈的安全嘱咐,我在夜色中前往凌云。

    这次出行,李师是全权负责,宏观上他要掌控全局,微观上他还要照顾大家的饮食起居,路线的计划也是他制定的。
         我们计划4号早上出发,包车到马边苏坝,预计到达时间:中午11点  下午骑行苏坝--马坝--沙腔--瓦侯库(天然温泉)--树窝--龙窝 (全烂路上坡)约50公里
5号早上出发:龙窝--雪里脚-(2000米)--椅子垭口(3000米)--胜利坪-勒乌--哈曲(约80公里  几乎上坡)--614林场
6号:林场--杜鹃池(25公里)小路-下午返回哈曲--斯合--黑竹沟--大保电站--峨边(全天约150公里)120公里水泥路下坡
7号:峨边坐船--毛坪--范店--乐山(骑行路程约70公里)
        我们把车装好,大家就乘车出发兵发马边。

       从马边出发好路走完就到了苏坝乡,我们卸车后告别包车师傅,开始组装自行车准备骑行龙窝。

     我的自行车前轮是螺丝固定的,我在找我带的扳手时,李师说:“别找了,我来。”结果我会错意了,以为他来帮我国定螺丝。我就去收拾东西区了,谁料他的意思是不要去找出扳手了,拿我的去用。结果我的自行车前轮根本没国定螺丝。就这样就上路了。

     从苏坝到龙窝一路都是烂路,就是那种碎石的路面,很颠很难受。我上车后觉的车非常抖,我一直以为是我的自行车没前减震的原因。

    骑行了一段路后,我们下车休息,我检查了一下车,为什么会越来越抖,不看不怕,一看吓的半死。前轮的轴的螺丝已经掉了一个了,另外一个也快掉了,估计遇上一个下坡我就会因为前轮脱离而飞出车去。现在想起来都后怕,当时是惊出了一身的冷汗。

    李师的修车水平真是没的说,他从轴的这边取出一个螺帽固定好。这才解决的我的后顾之忧。

   在沙腔的时候,他们在街上买水,我一个人骑到前面去照相,等他们赶来的时候,后面跟上了6部摩托车。大约10个彝族男子。自行车队伍在前面,摩托车队紧跟后面,我在摩托车队后面,在我身后是刘哥开的越野后备车。过了一个下坡我就发觉有些不对劲了,那些摩托车明明可以超过我们自行车队伍,可是他们偏偏就是不超过去,一直都死皮赖机的跟着他们。
    李师也发觉了情况不对,连忙招呼大家停下来休息。这下那群彝族始料不及,也跟着停了下来,意图暴露无疑。这充分说 明了无组织无纪律的团队是干不成什么大事的。万一他们要是在前面埋伏下来,等到天黑才动手,我们估计是无一幸免,只要祈求他们是求财不害命的,最多就是把几个女生带回去当压寨夫人,我们几个男的的灰溜溜的回去,苟延残喘度过余生。
    我们在路边喝水休息,他们还是不走,口中叽里咕噜的说这彝族语言,我们也听不懂,现在想想多学会一门外语是多么的重要呀。
    大约10分钟之后5辆摩托车在一辆车的指挥下往前开去,我们猜测is去前面埋伏去了,为首的那个还是不走。
    李师掏出烟给他们,波西也借机给他们点燃,然后和他们假装套近乎,闲谈几句后那摩托车终于开走了。
    当时我真想冲上去给他们大唱:“56个民族,56支花,56个民族姐妹是一家。”我估计我一唱当时就要被丢翻,我还是忍住了,没敢唱。

    那人走后李师综合了大家的意见,为了安全起见,决定原来返回苏坝然后回马边县城住宿,再商量下一步的行动计划。
    原来返回是很有成就感的,因为可以看见自己曾经征服过的路程。
    大家虎口脱险,心情格外轻松一路都欢声笑语,互相开着玩笑。女生们更是憧憬着自己当压寨夫人的美好生活,奶茶偷偷的想,禁不住都偷偷的笑出声来。奶茶想:“2年后我那群娃娃会多么有出息”我们说:“生2批孩子要轻松些,如果奶茶生3批孩子还得加班加点”我说:“奶茶同志你要拿出只争朝夕的干劲,为了革命要敢于牺牲,敢于创造。”

    我们还说了,菩尔茶说不定还因祸得福,重新嫁个矿老板,过两年给逆角筋打根一吨的项链,比叫花儿威风多了。
   
波西同志发扬着革命军人一贯的革命的乐观主义精神,说:“我们一人最起码节约了一万元,晚上回去一定要吃顿好的,喝点酒儿庆祝一番。”
    我们还拿叫花儿的金项链开玩笑,说他就是带着金项链我们才被彝人盯上的,女生们还说让波西主动献身,说不定人家不喜欢女的,喜欢波西的肉嘎嘎,让他留下来好改良品种。逆角筋说让波西和李师都留下,晚上跳舞,我们顺便混顿夜饭,说不定作为“女”代表,我们还可以领到红包喔。
    我们一路欢声笑语,比去的时候骑的轻松多了,很快便经过苏坝回到了马边县城。这正是“庆国庆骑行马边,过彝区险遭抢劫,知危机虎口脱险,开玩笑莺歌燕舞。”

   

[ 本帖最后由 小兵 于 2009-10-13 21:46 编辑 ]

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●沙发●
 楼主| 发表于 2009-10-13 21:52:00 | 只看该作者
遇险返回马边后,晚饭间大家开起菩洱茶两口子的玩笑,说是说不定茶茶能当煤矿老板的压寨夫人,那样可以帮逆角精打条一吨重的项链,比叫化儿的行事。完毕,大家觉得一吨重的项链带起对老逆同学有点难度,所以各出己见,认为可以做一辆全金山地车,全金骑行服,和头盔,那才酷~~~~多远就看见金光闪闪的,实在太巴士了。不过每次吃饭前,几位同学总爱提起便便的故事,一点都不严肃~~~~批评多次,无法改正。
    回到马边住宿后,我们商量明天的行程,一种意见是去往马边大风顶,一种意见是骑车去民主乡苗族山寨。
       马边大风顶自然保护区,最高海拔4042米,相对高差3000米左右,地势陡峻,山高路险,平均坡度36°。区内有大熊猫、小熊猫、水鹿等20多种国家保护的珍离异兽;有连香树、珙桐、银鹃树等珍贵树种,尤其是有活化石之称的珙桐成片生长达万亩以上,举世罕见。
      可是去往大风顶没办法骑车,只得徒步攀登,不怎么适合我们自行车运动,适合徒步攀登的户外帐篷族。
     对于马边苗寨我们都很陌生,因为马边是个彝族自治县,苗族人不是很多。
     最后经过商量还是决定前往苗寨,因为毕竟民主乡不是很远,就算不行也可以原路返回马边住宿。
     当我的手机里面的起床号吹响的时候,新的一天又开始了。
    我和李师拿着摄像机挨个去叫大家起床,居然让我们拍到了两个AV男在房间里面赤身裸体大睡,哈哈哈,我们差点笑翻。还有救是个别女生居然用牙刷把自行车刷的干干净净,真是不服不行呀。
    在街上吃了鼎鼎大名的马边抄手,有些同志居然是吃了2两面3两抄手3个包子,还堂而皇之的放屁。真是大肚能容,容马边各类早点。翘屁能放,放波西大小臭屁。
     到马边民主乡的路就两个坡,一个上坡一个下坡,中间翻越的山叫胭脂山,不知道为什么叫胭脂山,也许是一路野花遍野而得来的。
    俗话说的好:“上坡像便秘,下坡如拉稀。”------(也不知道为什么,我们这群人这次出门总是出口不离便便的事情。)迎着刺目的眼光努力上坡的感受的确不好受,汗水是沿路滴洒。而当我们飞速下坡的时候,又是那么的痛快淋漓。
    等坡下完就是民主乡了,学校的五星红旗在大红灯笼的映衬下,显得格外鲜艳。
    联系好学校的张老师和校长后,我们把自行车在学校内停放好,各自取了背包,在集上吃了午饭匆匆前往代家沟苗寨。
    到民主乡代家沟苗族小学大概有40里路的山路,路面崎岖不平,下到代家沟的更是坡度达到30-60度的羊肠小道,对于车队里面的那些城里人来说,很是难走。值得提出来表扬是11号,为了替芝芝分担,都把自己给累病了,到了张老师家后就开始发烧。
    当他们还在杨家坪上面臭美的时候,我飞速的下山探路去了,我一个人穿梭在寂静的山间小道上,偶尔几声鸟鸣蛙叫。我没过一处岔路便留下箭头记号。搞的好想特务一样。
   我一个哼着《侦察兵之歌》:“来无影,去无踪.如闪电 似雄风,单枪匹马闯敌阵,扑捉俘虏探敌情.水深千尺能泅渡山高万丈敢攀登.思想好作风硬,胸怀朝阳干革命.你要问我是哪一个我是人民的侦察兵.”
   下到山沟里面,有几家苗族住家,我在哪里问路,一位好心的苗族大哥,带着伤腿要给我带路,于是在他的带领下,我们顺着溪涧向下走去。因为天色已晚加上要过溪涉水的,我就没有再留下记号,我心想到了张老师家后在反过来去给他们带路。就这样没走多远终于到了张老师的家中。

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 楼主| 发表于 2009-10-13 21:58:40 | 只看该作者
  11号同学背负两人行李去的苗寨,一路还照顾芝芝,辛苦。几个小时山路到达我们前往的目的地:张老师家。11号同学才说自己肩痛得受不了,肩都是红肿的,头发烫,浑身没有力气,不会是中暑了吧?~~~大家一看,他脸红来象煮熟的虾子,额头很烫人。感冒药都没有带进山来,张老师家也没有,人家感冒都是挨好的。东找西找,找了藿香正气水,将就喝了,实在有其他办法,就喊他多喝点水,好好休息,还用白酒给他物理降温(用完了,他才说酒精过敏,晕死我了,千万别过敏哈)造孽啊~~过好久,幽灵找出来自己带的撒子药,不管了,都说死马当活马医,吃了再说,喊他吃了继续睡觉~~~~~~~~~~嘿嘿,第二天早上,11号病好
    从民主到代家沟,当地不少人说不到3个小时就能到,我们却走了4个多小时,离那里还有半个小时路程的时候,天已经黑了,没有办法看到小兵留下的标记了,我心里有点慌了,慌的是芝芝几乎走不动了,天一黑方向都很难辨别该怎么办?就这时候看到了几家苗家寨子,有个小朋友向我们喊话:“快下来,我带你们去”。带了大约几分钟的时间,张老师及他儿子还有小兵也来接我们了,心头的那块石头终于落下去了。那个小朋友回去的时候,我将包里的东西递给他  表示感谢,可怎么说人家都不要。第一次感觉到苗家人的热情。
       虽然我们有几只电筒,幽灵还是在过河的时候叉在泥里了,还好的是鞋子没有进水,开水走马旁边过的时候,没有注意走到马的屁股后面了,张老师大声的叫到:“不要走马后面,要受惊”。估计是太劳累了,她一下子就楞在那里不知道怎么走,接下来是大家一阵狂笑。
       曾经参加100公里竞走的11号。今天也趴下了,估计是背的比较重,又要照顾芝芝,压力太大的缘故吧,到了那里肩膀肿了不说 还发高烧。

     
苗家人太热情了,不仅仅为了花了一个下午的时间去砍新鲜的竹笋,还去买了一头41斤中的小猪回来要杀了给我做坨坨肉吃,虽然我们百般推辞感谢,但主人家的盛情实在太浓,无法拒绝。
    最后只得由我狠下心来去帮张老师杀猪,后来叫花儿还来帮忙打整小猪。小张老师说:“我们苗族是没有这个坨坨肉的吃法的,不过在马边吃坨坨肉的时候多了,我们苗族也学会了彝族的做法。”我道:“难怪我在云南当兵的苗族寨子没这样的吃法。”
   小张老师说:“坨坨肉的做法并不复杂。先将一头三四十斤重的小猪儿宰杀,放在有柴火的火塘上烧,边烧边用小刀或木片刮毛,然后小火细细地烤,直到猪皮变成米黄色才停止。再去肠去肚,冲洗干净,砍成大坨大坨的,先用大火煮,后小火煮。大约半小时后,待肉刚一过火,和上适量的盐、海椒、花椒、木姜子粉等佐料,便做成了彝家风味独特的坨坨肉。”
   我问:“那为啥子要用小猪儿来做呢?”
   小张老师:“彝族人非常好客。一般来了客人都要杀‘四只脚’,表示对客人的尊敬。还有,杀小猪儿是一种节约的表现。在解放前,一只大猪要喂一年多,成本太贵呀,杀不起;一时吃不完,也容易坏掉。再有一个就是我们这里都有放敞猪的习惯。这种猪儿特别是小猪儿,没有喂过饲料,自然生长,不大不肥,肉质上乘,肉嫩味鲜,好吃得很。这种习惯一直流传至今。”

     这坨坨肉实在是太好吃了,可是我们这群人大多太累了,已经晚上12点过了,大多数都是吃饱了饭的了,还有就是不少人都有些感冒,不敢吃的太多。可苦了我,叫花儿,还有逆角筋,小张老师不住停的帮我们3夹肉,又不便推脱,只得安慰一下已经很饱的肚皮,把肉吃下。
   小张老师酒量不错,后来我 叫花儿3人还喝了3瓶二窝头,当然我喝的最少。
   喝完酒,张老师还烧水给我们烫了脚,消除了一天的疲劳。然后我们去下面的小学就寝。

    张老师一家把床铺都给我们铺好了,要求我们就在他们家住,最少要女同志留在家里睡觉,我们实在是不好意思给他们添太多麻烦了 执意要统一去住学校。张老师还拉我去看床铺,估计他误会了,怕我们住不惯他们的床铺。老实说,他们的床铺非常的整齐,干净。
    在去学校的时候,我2麻2麻的了,又在竹楼上睡了一下起来的,迷迷糊糊的早坡上摔了一交,张老师给我们抱被子下去,把楼板扫干净后又回家拿晒垫,我跟刘哥都来不起了,倒在包谷叶里就睡下了。

    波西那几个家伙一直闹个不停,根本睡不着,三光在我旁边一直在偷着笑,虽然没有声音,明显感觉到他在不停的抖动。后来波西发话了:“大家都不要说话”。都以为他们闹够了要睡了,突然安静下来,布~~~~~~~..一个很响很响的屁。三光再也忍不住大笑起来,太过分了,奶茶在那天晚上不知道说了多少次:受不了拉,受不了拉。我也就在这样的嘻嘻哈哈中睡着了,不知道他们闹到什么时间。
       天还没有怎么亮就醒了,只听小兵在吼,好冷啊  好冷啊(他一个人在楼下睡的  没有被子),我想继续在眯一下,迷糊中听小兵在吼“炸了,一对2报单”所有的人一阵大笑,没法睡了,起来跑步。
       跑完了上楼,昨天晚上闹的最凶的几个跟女生些都还在睡,想起昨天晚上他们屁声不断,影响大家睡觉。我给他们几个男生每人屁股上放一片瓦,试图减少噪音,让女同胞们好好睡睡,放好后感觉没有对,放出来的气体因为瓦片的压力会转变为千奇百怪的声音,那样就好心做坏事了,所以又在他们每人的屁股上塞一块包谷叶后满意的下楼去吃东西了。

    晚上睡觉的时候,值得提出来表扬的就是刘哥同志,人家不挑地方,不怕脏不怕冷,一声不响无怨无悔的就悄悄睡觉了。有些同志就鬼哭狼嚎的折腾,还放臭屁,李师为了怕他们的屁影响女士睡觉,就放了些瓦片在他们的屁股上,挡住声音。我们很奇怪为什么他们几个都是一致的趴着睡觉。
    他们都有睡袋和被子,我什么都没有只得把我包里面的所有衣服穿在身上然后盖着雨衣睡觉。我上面穿了一件迷彩T恤,一件洗来没毛的抓绒外套外面是07迷彩上衣。下身一条内裤一条运动长裤外面套一条07迷彩裤,头上用头巾把脖子和嘴悟起来然后戴上迷彩帽。外面盖上雨衣,说实话主要是下面是课桌又硬又冷,上面因为雨衣不透气还算暖和,睡到半夜雨衣里面下雨了,就把雨衣翻一面再盖。总之是半梦半醒的,睡的迷迷糊糊单听见教室的门“嘎叽”一声轻响,我便被惊醒,睡眼朦胧的看见几个黑影推开房门搬开我放在门后挡门的课桌,一步一步的蹦着楼,楼梯板是木头做的,可是他们跳着上楼却不发出一丝声音。吓的我大气都不敢出,心道:“莫非遇见僵尸或者鬼魂了?”转念一想:“不怕不怕,我的雨衣是红色的可以皮屑,他们不敢靠近我。”
     刚刚想完,最后一个上楼的僵尸,转过头冲我睡的课桌看来,我的心跳立马加速,就像打鼓一样,在寂静的夜里面,我都能清晰的听到跳的非常的快。那僵尸肯定也听到我的心跳声音,转过身子跳下楼梯向我跳来,我忙把红雨衣举高,可是那僵尸根本不怕红色的东西,一股股恶臭的尸气朝我喷涌而来,我觉的我快要昏厥了。那僵尸一仰头就朝我的脖子咬来,我心道:“吾命休矣!”正要大喊救命。就在他要咬我的脖子的瞬间,我头上的迷彩帽上的军徽发出一道利剑般的光芒射穿僵尸的身体,那僵尸瞬间化为灰烬,消失于空气之中。
    我摘下帽子看看军徽上“八一”心想一定是革命先烈的英魂在暗中庇护着我。我也庆幸这次出来穿的军装。
    等我回过神来,想起楼上的队友。连忙爬上楼去,我看到的景象是僵尸们集体围在女士身旁,看来楼上的男的放的屁还有驱妖辟邪的功效。
    一个僵尸正弯下头去咬奶茶的脖子,还有一个正要去拉普洱茶的睡袋,我连忙举着我的帽子把军徽指向它们冲了过去,军徽所到之处,一道红光闪过,僵尸们灰飞烟灭,灭于无形。我走过去看见他们还依然睡的很香,丝毫没有察觉危险曾经降临。
    普洱茶估计是被毒气侵袭,后来下巴上长了些包包。
    见大家没事,我也就悄悄的下楼去继续睡觉了。

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━━ 地板━━
发表于 2009-10-13 22:37:20 | 只看该作者





强悍·····      天气真的好···
5
发表于 2009-10-13 22:52:43 | 只看该作者
6
发表于 2009-10-13 23:00:54 | 只看该作者
7
发表于 2009-10-14 12:19:59 | 只看该作者
长了见识,还不知马边有纯苗族寨子。
8
发表于 2009-10-14 21:32:09 | 只看该作者
惊险--刺激---笑掺了===能不能冒昧的发到<<四川日报>>上,挣点稿费,请我们喝酒!!!
9
 楼主| 发表于 2009-10-14 22:57:22 | 只看该作者
安逸安逸,还有酒喝呀
10
 楼主| 发表于 2009-10-14 23:06:39 | 只看该作者
山里面空寂的早上是多么的美妙呀!既没有该死的喇叭声,也没有该死的马达声,只有偶尔传入耳朵的鸟鸣。外面的空气是带着各种花草树木气息的芳香之气,是沁人心脾的神仙食粮。可惜了那几个还在贪睡的家伙,没多享受享受这样的美妙时刻。
     大家起床后,我们把卫生打扫好,然后在小学操场上合影留念。注意举旗的同学把旗子整完了,不过照片可以后期处理,把它翻过来就是。
     合影后我们前去下面的瀑布,顺便在瀑布前无任何工业污染小水潭洗漱,我尝了尝溪水,微甜。
     再次品尝张老师亲手做的坨坨肉后,我们喝下苗族的践行酒,本来苗家的规矩是4杯,我们酒量有限又有女生,只得减半。非是不尊敬苗家人,等张老师一家有机会到乐山,我们尽地主之谊的时候我们一定把那酒加倍补上。

   说起饯行酒,我就想起菩尔茶当时的表情,从来不喝酒的她,鼓足勇气喝下了第一杯白酒后听张老师说:苗家的饯行是四杯。不晓得她当时是怎么想的,可惜没有机会拍下她当时的表情。
  临行前,张老师还塞给我们两只猪腿和一 大包板栗,我背在肩上感觉很重----我们带走的不只是这些东西,还有苗家人给予我们浓浓情意。苗家之行让我真正体会出礼轻情义重的含义。

     “徐行不记山深浅,一路莺啼送到家。”回去的路永远是轻松愉悦的。我们喝着啤酒唱着歌儿开着玩笑,坐着哈利波特的扫帚棍子,很快便到了张老师在民主乡的家。
     刚进院子,就看见3个穿着古装(我把民族服装老是说成古装,遭了个多次不明种族的攻击)苗族服装的小女孩在门外迎接我们。她们穿的是节日的盛装,把我们当着尊贵的客人来迎接,是很高的礼仪规格。
     小张老师还特意拿出男女各两套苗族服饰,给我们穿着照相。

     苗族是一个历史悠久的民族,他们的先民在先秦时代就生活在长江中游地区。经数千年的历史大迁徙,苗族形成了如今分布在黔、湘、滇、川、鄂等地与其他民族大杂处小聚居的格局。
    苗族的历史文化是靠口头文学和服饰图画艺术来记录的。与许多无字民族不同的是,苗族不仅将历史传统倾注于口头文学之中,更将它倾注于图画之中,这主要表现在苗族服饰的刺绣图案里。苗族有 100 多个支系,每个支系都自己独特的服饰。忘了问张老师她们是属于那条支系。反正和我在云南当兵的苗族山寨里面的苗族不一样,哪里的苗族屁股后面有一块布。
    无论哪个民族都没有像苗族这样将服饰图案作为史书,深切地表述历史。苗族的服饰无处不向世人昭示他们自己独特的文化。
    张老师拿出来的苗族衣服都是人工一针一线的绣上去的,色彩搭配协调,图案美丽。我们看不懂图案表达的意思,但是我们知道这衣服穿着很漂亮。所以我们争先恐后的抢来穿着照相。
   这苗族服装最大的功效就是能穿它的人变漂亮变白皙,所有穿这衣服的人脸儿都从黑漆漆的变成了红扑扑的好想擦了粉一样。

      辞别张老师一家后,我们要赶往新市镇。从民主到新市镇有一条正在修建中的道路。波西和叫花儿照例是不愿意骑车了,和开水他们一道绕道前往新市镇。我换了叫花儿的车来骑,我那几百块的车和这几千元的车比较是没的比。要不然怎么会说一分钱一分货呢?
    从民主到新市镇海拔会下降几百,也就意味着大多数的都会是下坡。和当地人描述的一样,28公里左右的路程大概有25公里的下坡,要不是在修路的话,那条路可以被称为神仙路,路上风景很美,又是下坡让人心情格外愉悦。
   逆角筋太愉悦了,出来没一里路他的尾勾就断了,好好的山地车变成了28加重。
   修建的这段路很考验车手的技术,通过检查红叶同学的技术还有待于加强。
   这28公里的路最多10公里的烂路剩下的还全是水泥路,我们简直可以用飞来形容,我们骑到新市镇的境况。

   

[ 本帖最后由 小兵 于 2009-10-14 23:09 编辑 ]

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