独行藏区川青（海）甘（肃）

不能没有谁

看完了············

欧阳南山

原帖由 不能没有谁 于 2015-8-24 17:29 发表
一会东一会西，咋个感觉帖子没有啥子先后顺序呢······

   叙事一般情况多数都是按照时间空间顺序，但也可以打乱时空先后顺序，重新组织材料。也就是说把整个行程分劈为若干部分，或者说以内容区分。我的帖子就是按照上面所说——分为“那些路、那些美、那些险、那些苦、那些房、 那些人” ，以及后续部分，尚待完成的“那些吃（住）、 那些城”等等部分。
  之所以采取这种方式，是为了区别去年西藏帖，尽量不落窠臼，出点新意，给人不一样的感觉。

欧阳南山

原帖由 不能没有谁 于 2015-8-25 17:36 发表
看完了············

谢谢阿司队长看完了。

不能没有谁

原帖由 欧阳南山 于 2015-8-28 23:11 发表



   叙事一般情况多数都是按照时间空间顺序，但也可以打乱时空先后顺序，重新组织材料。也就是说把整个行程分劈为若干部分，或者说以内容区分。我的帖子就是按照上面所说——分为“那些路、那些美、那些险、那些 ...

是的，标新立异，才会有创意嘛·········

不能没有谁

原帖由 欧阳南山 于 2015-8-28 23:12 发表

谢谢阿司队长看完了。

在泸沽湖旅店里面上网嗦·········

欧阳南山

原帖由 不能没有谁 于 2015-8-30 14:39 发表


是的，标新立异，才会有创意嘛·········

谢谢阿司共鸣。

欧阳南山

                                                                           六  那些寺

  独行川青甘，五个景点中，有两个都是与信仰有关的——四川甘孜的色达五明佛学院，甘南夏河的拉卜楞寺。这两个景点在我心目中都占有很大比重。色达，在众多信息的渲染下，已经变得魅力十足，而拉卜楞寺知道的人估计稍微少些。为此，设计骑行线路特意绕道康定，第一站定位色达，然后年宝玉则，郎木寺，迭部，最后收官拉卜楞寺。如此一头一尾，也算是骑行藏区，体验藏传佛教之旅吧。

  从康定出发，一路经过道孚，炉霍，翁达，尤其经历了翁达的危险夜骑，7月20号傍晚终于到达色达。当天没有径直住在路过的五明，而是一口气骑到色达县城，为的是县城吃住条件较好。次日起床一看，糟了——空中雨点洒落！高原地区，按说下雨机会不多，但偏偏给碰上了。无奈，还得冒雨前往。

  洋洋洒洒的细雨中，来到心仪已久的佛学院。想象中的震撼没有，山坡上密密麻麻的小屋倒是与期待中的一致。蒙蒙细雨中，没有高原常见的蓝天，只有灰蒙蒙的乌云汇集。淅淅沥沥的小雨中，心绪受到天气影响。放眼望去，公路对面，以及山坳里，密密麻麻挤满了小屋子和鹤立鸡群的寺庙，最让人受不了的是好几处塔吊林立，脚手架尚未拆除，感觉就是个乱糟糟的工地，难觅佛门清静。

  各种小路，七弯八拐进入寺庙，简直等同进入迷宫。径直走向寺庙，众僧人进进出出，忙忙碌碌，穿梭不停，手里拿着营养快线，好像是在吃早饭，还有提着桶进进出出的。想象中的肃穆神秘感全然没有，倒是一副世俗画面，僧人们忙忙碌碌，过着自己有条不紊的日子，熙来攘往的全是僧人，或者是朝拜的香客，零零散散的游客反倒成了点缀。感叹这里依然是僧人们的天下，不像好多景区，太多的游客淹没了景区固有的原生态日常生活。

  慢慢走近寺庙大门，但见门口坐满了众多男男女女信徒，非常虔诚的祷告诵经。开始没有注意脱鞋事项，径直走到门口打探，见到里面清一色都是身穿红袍僧人，依然忙忙碌碌似乎在吃早饭。后来被僧人提醒，哪怕只是走上大门台阶，也必须脱鞋以示敬畏与虔诚，于是赶紧退后。之后才发现，单单是脱在大门外的各式鞋子就足足堪称一景。

  纵观整个色达佛学院，除了寺庙门外那些善男信女，包括数量不少的小孩老人，非常认真虔诚的拿着书本诵经祷告，能够感动我之外，实在找不出更多大名鼎鼎色达佛学院的魅力来。尤其是看到山顶之处还有基本竣工的豪华大酒店，更加对这里的宗教氛围打问号。明明是以佛学院知名的宗教圣地，为何让那些花枝招展的与宗教完全不搭界的豪华大酒店高高的矗立山顶，俯视整个佛学院？

  凄风苦雨中，不再想多停留。带着一丝遗憾与怅惘，漫步下山，乘坐小巴车回到色达县城，结束佛学院之旅。

  

欧阳南山

密密麻麻，如同蜂巢一般的小房子，遍布山坡，可见信仰的力量多么不可阻挡。

欧阳南山

特别好奇，这种小房子为什么这样整整齐齐划线一般，在山坡上戛然而止，不再越过去？

欧阳南山

非常不解，在这种佛门圣地，依然盗贼猖獗，不然为什么要安装防护栏？