【果洛川西北骑行记】2014年10月3-19日

不能没有谁

离开风光旖旎的拉拢措，此地的海拔4200多米，离今天的目的地亚青寺还有30公里，海拔还得继续下降200多米，海拔高程图显示这30公里几乎都是缓下坡，所以我们不紧不慢前行着，在一个叫其鲁柯的村庄，我们在路边一人买了一瓶雪碧，继续沿河缓下。

不能没有谁

    在14:30到达亚青寺甘白路口，这里有一个派出所，以前听说在这里得检查证件，不过今天检查站连个鬼影子都没瞧见。这里离亚青寺还有7公里的路程，道路变为狭窄的土路，还得翻越一个小山头，不时会有喇嘛骑着摩托车经过，也会有一些汽车擦肩而过扬起漫天的尘沙，目的地近在咫尺，却迟迟不能到达。翻过小山头一路下坡，看见了亚青寺的牌坊，总算到了。


    亚青寺宾馆是一栋四层的楼房，与周围的建筑比起来显得比较大气，今晚就住宿这里吧，想必洗澡、喝酒吃肉都不成问题吧。进门就是值班室，有个汉人在负责登记住宿，最高级的就是标准间，120元没有独立卫生间、没有电视、没有空调、没有热水器、连电热水壶都没有，其他地方还有好些的旅馆？登记的男人摇着头，那还是住下吧，能有什么办法呢，这下苦逼了。把驼包卸下，自行车放在一楼的杂物间后，再把行李提上三楼，打开房门一看，除了床，还真是什么都没有，不过被褥什么的还比较干净，还有电热毯，至少晚上不用担心寒冷了。

     把什么导航、充电宝、相机电池，一股脑儿全部拿出来充电，看表快16点了，先去宾馆的食堂看看晚饭有什么吃的吧。下楼到食堂，厨师是汉人，两口子都在这里上班，进厨房一看，傻眼了，怎么全是蔬菜呢？柜台上面全是饮料，也没有酒的踪影。没有酒就算了，肉呢？难道放冰柜了？百思不得其解的我们赶忙去问厨师，得到的回答是，在亚青这个地方是不能吃肉、烟和酒的，所以食堂只能卖斋饭。既然如此那我们就趁着游览亚青寺的机会去地方看看吧，

不能没有谁

【关于亚青】

       亚青寺——第二德山亚青邬金禅修圣处，建于公元1985年，由当今著名的大圆满成就者喇嘛阿秋法王住持，主传宁玛巴龙钦、龙萨两种传承的大圆满实修教法（耳传窍诀），严格要求弟子闭关实修。喇嘛阿秋仁波切为藏汉各省数万人传授大圆满法之殊胜引导，有众多弟子显现出成就及成佛之兆，弟子中有的在圆寂后遗体出现了五彩舍利、彩虹贯空、遗骨成水晶及自生佛像等。亚青寺授记中，未来将有众多弟子虹化而去。在亚青寺修学，生活条件极为艰苦，交通不便物资匮乏，可这一切并未能阻止有志实修者的脚步。


      亚青的闭关期一般分三个阶段，第一阶段是上山修法一个月，再进入到百日闭关，最后还有18天的斋戒。闭关修炼期间，修行者均要在山上或草原上自建一个大小可容一人盘坐的如木箱状的房子，这房子，后108天修行期内，闭关的喇嘛或觉姆每天从天亮到天黑，必须盘坐在木箱状的闭关修炼处或山洞里诵经，除了吃饭和上厕所外，不能有任何其它动作。冬日的河谷，寒冷异常，但无论雨雪风霜，他们却从未有丝毫动摇，对这些人来说，苦修就是为了让自己内心更明净，让自己活得更简单，让自己的人生更轻松。


      亚青寺以金沙江支流昌曲河为界，分为两个区，扎巴区与尼众区。扎巴为男性出家的人，尼众为女性出家的人。男性出家人称为喇嘛，将女性出家人称为觉姆。弧形的岛上住的全是觉姆，所以就被称为觉姆岛。岛这边隔河建有两座桥，一座水泥桥连接主殿，一座吊桥连接右侧的修行山。岛上密集而杂乱地挤着类似平民窟的小木屋，如同一个个小火柴盒密密麻麻没有规律地撒落一地，据说已有两万余名觉姆。每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。

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走上山坡，壮观的觉姆岛步入眼帘，成千上万的小木屋星罗密布般散落在岛上，斜坡上有很多用作修行只能容乃一人的小木屋，走下斜坡到达吊桥，桥上有一道木门，到了夜晚大门就会上锁，确保扎巴区与尼众区彻底隔离。进入觉姆区就有和五明一样的感觉比较杂乱，走了还不到两百米，一群晒太阳的野狗也许是闻到了雪碧哥身上的骚味，冲着他乱叫起来，雪碧哥自打八岁时在烂杆村，被村东头秃子金家的大黄狗咬坏半边屁股后，对狗就特别惧怕，所以见状撒腿就跑，野狗也跟着他跑了起来，眼看就要追上了，就在这千钧一发之际，野狗被路旁一位好心的觉姆扔去的石头打散了。在谢过觉姆以后，我们也不敢再贸然继续往前，原路返回到达河边后，踏上另一座钢筋水泥桥过河去了。喇嘛区这边似乎要繁华一些，小卖部比觉姆那边要多一些，还有一些摆地摊的小商贩和几个小饭馆，看见小卖部我们就会去问是否有酒卖，老板都会以异样的神色看着我们，然后做出同样的回答，最后得出的结论是，在亚青寺烟酒肯定是花钱都买不到，好不容易瞧见几个小饭馆，进去一看都是卖藏餐的，没有什么川菜。

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不到17点，我们就把亚青给逛完了，无所事事便回到房间泡茶喝，等到快18点下楼去食堂吃饭。点了一份莴笋炒豆腐干和一份蔬菜汤，菜汤里的蔬菜似乎没有煮熟，味道也很一般，食之无味呀，雪碧哥对这些毫不在乎正在埋头苦干中。桌上有一小碗辣椒面，就把这辣椒面当做“老干妈”吧，拌在饭里弄点菜汤，一股脑儿吞进肚子里。

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        吃完饭在外面的空地上和厨师、宾馆登记哥一起聊了聊，一个是雅安人一个是广元人，在亚青这个地方干了五年左右了，他们的老板就是亚青寺的大喇嘛。

      登记大哥也要抽烟，大家聊来聊去话题总是围着亚青寺绕。

       “大哥，你说这慕名来亚青寺修行的人们为的是什么呢？这里条件如此艰苦。”雪碧哥好奇地问登记哥。

            “很简单，为了信仰。”登记哥脱口而出。

       “你们今天在这里闲逛了一下午，感受到了什么吗？”登记哥问道。

       “我感受到了，没酒没肉吃的日子真难受。”雪碧哥信口回答。

            “亚青是一个精神世界，这里虽然条件艰苦，交通不便物资匮乏，特别是严寒的冬季，有将近半年闭关修行的时间，那时气温骤降，觉姆们只有一种菜——土豆，最清贫的觉姆每天只能得到一元钱的生活费。为了求法，这些困难对于她们都是无足轻重的。试问这世上又有多少女子，能不受任何诱惑不远千里远离世俗来到这雪域高原？”登记哥继续问道。


        “这个，恩···，因为信则有不信则无嘛，她们没有这个信仰自然也不会这样做了嘛。”雪碧哥回答道。

       “是的，没有信仰的人总是如此回答，那我就以你为出发点再说几句吧。来到亚青你就如同来到了一个精神的世界，在这个世界里，物质上的简陋并不意味着精神的贫瘠，相反更能衬托出精神的富有。就如同你们大城市的人，在优越的物质条件下，崇尚于灯红酒绿、纸醉金迷，到头来才发现自我内心精神世界其实是如此空虚脆弱。” 这时有人打来电话，登记哥与我们道别，急急忙忙朝着大殿方向走去。

不能没有谁

       回房间的路上我回味着登记哥的这些话，是呀，我们的生活被太多物质上的负担所困扰，我们不得不忙忙碌碌，很难停下脚步来思考，而觉姆们却能抛下一切，坐在小木屋里静静地剖析自我，也许她们比我们更加自由。


       虽然还早，但这里到了晚上的确没有可去之处，只好在房间喝咖啡玩手机。

      “亚青这个鬼地方，什么都没有，澡不能洗就算了，反正我也不爱干净，但居然肉没吃的，酒也没喝的。阿司呀，早晓得我们就赶回甘白路路口，在派出所说不定酒肉都不用愁，或者继续往前一些，到达阿察乡，哪里旅馆、饭店、超市应该会很多呀。”雪碧哥满腹牢骚抱怨道。


        “雪碧哥呀，登记哥才教育了你，你咋还是顽固不化呢？虽然我们过了一天没有酒肉不能洗澡的苦逼日子，但当我们多年以后，追忆往事时，你会发觉，没有这段清贫的日子，你就不能体会到觉姆们土豆、糌粑为食的苦修之路。真因有了亚青的清苦之旅，你才能倍加珍惜自己眼前当下的幸福生活。”你说是吧雪碧哥？



     “呼~~~噜~~~呼~~~呼~~~~~~”什么声音？


      我转过身一看，卧槽，这厮居然睡着了，草！对我太不尊敬了。


      那我也睡了吧，明天的目的地是白玉县，终于能到衣食无忧的县城了，想想都激动。

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原帖由 布加迪 于 2015-1-11 15:30 发表
继续围观

不明真相围观群众·········

不能没有谁

原帖由 雨声 于 2015-1-12 10:51 发表
如果能克服高原缺氧的困难，跳一跳随手扯几朵棉团做被子，你俩会好梦成真。

那需要定做两根大弹簧才行哦·············

不能没有谁

原帖由 雨声 于 2015-1-12 11:09 发表
如此玉洁冰清的拉拢措没有传说中的水怪，是一个出仙子的圣地！

主任看见了隐形的什么东西？